Em Sala — Entidade

apaladewalsh.com·há 17 dias

“L’Aventura”: adeus, Sardanha!

L’Aventura (2025) coloca-se entre dois gigantes. Apesar de serem filmes formalmente muito distintos, é difícil não pensarmos no título de Michelangelo Antonioni, L’avventura (A Aventura, 1960). Em boa

apaladewalsh.com·há 18 dias

“A Odisseia”: o domínio dos deuses

Uma conversa, cuja transcrição se segue, entre um conhecedor da obra de Homero e outro que ainda não chegou lá, a propósito da versão de Christopher Nolan.

apaladewalsh.com·há 19 dias

“Familiar Touch”: coreografia da perda

(…) a kind of pacingwhere a pose is never struck.Yvonne Rainer Seremos sempre a mesma pessoa ou várias versões da mesma ao longo de uma vida? Haverá real continuidade entre os Eus do presente e os do

apaladewalsh.com·há 20 dias

“O Amor que Perdura”: ‘slice-of-life/slice-of-dreams’

No seu livro Museum of Obsessions (2018), Harald Szeemann reflete sobre a prática curatorial indexada a um exercício obsessivo. Distante de uma conotação patológica, a obsessão seria, segundo o autor,

apaladewalsh.com·há cerca de 1 mês

“Leibniz – Crónica de Uma Pintura Perdida”: a imagem de quem não está

Vivemos no melhor dos mundos possíveis — ou assim sustenta Leibniz, o filósofo que se debateu com a matemática e com a teologia, mas que parecia sonhar com a prática da advocacia, tomando Deus como cl

apaladewalsh.com·há cerca de 2 meses

“Giant”: duelos ao sol

Realizado por George Stevens, Giant (O Gigante, 1956) é uma das grandes epopeias do cinema norte-americano: um filme de vastos cenários texanos, povoado por algumas das maiores estrelas de Hollywood –

apaladewalsh.com·há cerca de 2 meses

“Light Sleeper”: o meu querido diário

Do ponto de vista de John LeTour (Willem Dafoe), que trabalha como correio de droga em New York, vemos a noite da cidade a partir do interior de um táxi. Nos passeios acumulam-se sacos de lixo pretos.

apaladewalsh.com·há cerca de 2 meses

“Por Mais Um Dia”: uma inclinação infinita para a perda

Há filmes que nos confundem. Ora porque a narrativa é fragmentada, porque não dispomos das referências necessárias para que se possam cumprir as suas associações. Ora porque não compreendemos – e esta